Mou gaan dou

Сюжетная линия, игра актёров исполнены истинного профессионализма. Складывается впечатление, что в картине нет ни одного лишнего элемента, а именно, игра актёров представлена настолько тонко, что только умудрённый жизненным опытом зритель может понять смысл действия. Это действие (любовь, чувство доверия) представлено на уровне глубины взгляда, реакции мышц лица, и это не банальный смех или плачь, боль или радость, а ощущение внутреннего состояния персонажа, его мысли, соотносящейся с движением тела в кадре. Наигранности, пафоса и инфантилизма, в отличие от его голливудского собрата, в фильме нет. Другими словами, над этим фильмом надо трудиться и самому зрителю, представлять параллельно свою мысленную картину происходящего, а в «Отступниках» весь материал подробно «разжёвывается», и зрителю остаётся только его проглотить. Хотя фильм «Отступники» выглядит весьма прилично, но такой творческой зрительской основы, творческой зрительской сопричастности как в «Двойной рокировке» у него, попросту, нет. Не могу выделить ни одного актёра, по той простой причине, что всё актёры привносят свою строго определённую ценность в развитие сюжета, настолько насколько это необходимо, чтобы зритель не оставался безучастным.

Doomsday cult

Doomsday cult is an expression used to describe groups who believe in Apocalypticism and Millenarianism, and can refer both to groups that prophesy catastrophe and destruction, and to those that attempt to bring it about.[1] The expression was first used by sociologist John Lofland in his 1966 study of a group of Unification Church members in California,Doomsday Cult: A Study of Conversion, Proselytization, and Maintenance of Faith. A classic study of a group with cataclysmic predictions had previously been performed by Leon Festinger and other researchers, and was published in his book When Prophecy Fails: A Social and Psychological Study of a Modern Group that Predicted the Destruction of the World.[2][3]

Referring to his study, Festinger and later other researchers have attempted to explain the commitment of members to their associated doomsday cult, even after the prophecies of their leader have turned out to be false. Festinger explained this phenomenon as part of a coping mechanism called dissonance reduction, a form of rationalization. Members often dedicate themselves with renewed vigor to the group’s cause after a failed prophecy, and rationalize with explanations such as a belief that their actions forestalled the disaster, or a belief in the leader when the date for disaster is postponed.

Some researchers believe that the use of the term by the government and the news media can lead to a self-fulfilling prophecy, in which actions by authorities reinforces the apocalyptic beliefs of the group, which in turn can inspire further controversial actions. Group leaders have themselves objected to comparisons between one group and another, and parallels have been drawn between the concept of a self-fulfilling prophecy and the theory of a deviancy amplification spiral.